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非遗地图 | 这位侗族姑娘,是坚守初心的竹编“守”艺人!

www.mutakamel.com2020-02-15

自古以来,中国人就一直喜欢竹子。在中国劳动人民长期的生产实践和文化活动中,竹子的形态和特征往往被概括为一种做人的精神风貌、昂扬开朗、不屈不挠的性格等。这是竹子带来的特殊精神财富。

竹子经常出现在古代散文、诗歌和歌曲中。这是学者们的最爱。竹子被用作话题和隐喻。他们把竹子对人类物质文明和精神文明的影响称为竹文化。

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说到竹文化,我们不得不提到历史悠久的竹编工艺,它是中华民族伟大民间艺术的结晶。

竹编是一种用山上的竹子劈成细条或细条,编织各种器皿和工艺品的工艺品。工艺竹编不仅具有很大的实用价值,而且有着深刻的历史底蕴。竹编行业历史上以作坊的形式存在,其中大多数是代代相传或基于作坊的师徒关系。学徒完成学业后,他们建立自己的家园,招募学徒,并以口头和个人指导的形式传授他们。

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在贵州省三穗县,有一位侗族竹编工匠,她一直保持着自己的独创性,并用自己的实际行动来传承这一民间非遗技艺。她就是朱。

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张龙竹是龙袁俊的小女儿,龙是贵州省无基因的竹编艺人。她从小在父亲的影响下开始接触和了解竹编文化。渐渐地,她对竹编产生了兴趣,并开始跟随父亲的体系学习各种竹编专业技能。

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"竹子的编织过程大致可以分为三个过程:底部,编织和锁缝。在针织过程中,经编和纬编是主要方法。在经编和纬编的基础上,还可以插入各种技术,如变薄、插入、穿线、切割、锁紧、打钉、打结、套管等。使图案的颜色多样化。需要与其他颜色搭配的产品与染色的竹片或竹丝交织在一起,形成色彩对比强烈、色彩鲜艳的图案。”龙张着说道。

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在她十多年的竹编生涯中,她全身心地投入其中,遇到了许多困难和障碍,但她并没有轻言放弃,而是咬紧牙关坚持下来。

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编织果篮时,工匠需要强调强度,竹条需要均匀,甚至需要用游标卡尺来测量龙竹的边缘,这显示了制作的精细程度和尺寸的严重性。

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通过不断的学习、创新和与外界的交流,三穗竹编终于恢复了活力,展现了一张新的面孔。

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从2014年到2017年,她参加了在贵州凯里和贵州贵阳举办的竹编比赛,并多次获奖。

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于2017年6月12日在贵州竹编之乡三穗县举行。它以《平面竹编字画汇编》为参赛作品,获得一等奖和创作奖。2017年12月2日,三穗县首届“名匠”评选大赛如期举行。西太竹编(竹丝扣瓷)被选为竹编比赛项目并获得三等奖。

做好每一根竹子,坚持走非遗文化传承之路,是龙一生的事业。

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