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内蒙古寺庙名录——吉祥福聚寺

www.mutakamel.com2020-02-24

吉祥福聚寺,又名龙宫休闲养生旅游景区,成立于2006年,位于鄂尔多斯市达拉特旗赵树林镇沙坝子村。占地1820多亩,北距包头45公里,南距鄂尔多斯市东胜区38公里。宝茂高速公路和宝西铁路经过,距离宝茂高速公路不到5公里。地理位置优越,交通便利,属于湖北省“金三角”一小时核心经济圈。吉祥夫居寺是国家级AAAA旅游景点,占地1820多亩。它是鄂尔多斯最大的宗教文化主题公园,集观光、拜佛、休闲度假、种植和采摘于一体。

地理位置

休闲养生旅游风景区位于内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗草原村G210国道以东59公里、3公里处。

区域化

吉祥符居寺是一个有南北中轴线的长方形。寺庙中的寺庙按照南低北高的地形呈阶梯状向上分布。从远处看,寺庙的正殿高耸入云,有飞檐和拱门。此外,寺庙周围的绿屏是帐篷,绿柳树是树荫,使整个寺庙和自然融为一体。进入寺庙,必须先通过三道门。第一道门写着“吉祥如意”,第二道门写着“佛光灿烂”,最后一道门写着“好运”。穿过三道门后,寺庙的第一个大厅是天王殿,然后是神龙殿,然后是普贤殿、藏宝殿、文殊殿、观音殿的四个主要大厅,最后是马哈蒂尔殿。寺庙的东面是紫霄殿和佛母殿。

休闲度假区

该区域的主体建筑是在吸收山西乔家大院、王嘉大院和北京大院精华的基础上,结合北方传统院落的特点和现代建筑的优势,创造出五套相连的北方院落。从大门到第一个院子,你可以看到四个相对独立的四合院。这些四合院还配有餐厅和厨房。游客可以自己做饭,适合家庭旅游和集体旅游。另一个四合院配有餐厅和厨房,可容纳300人,适合观光团用餐,让游客可以亲身体验素食的美丽和养生之道。

传统休闲养生区位于整个景区的中心。其西、北靠近寺庙,东、南与现代农业观光区相连。游客们可以每天早晚听寺庙诵经来净化他们的灵魂。他们也可以出去,在树荫下散步,或者在蔬菜种植区租一块地来种植瓜菜。他们也可以去蔬菜温室和果园采摘你喜欢吃的水果和蔬菜,像云里的野生鹤一样生活。

种植采摘区

该区域占地约1000亩,根据地形分为三个区域:北坡瓜果采摘区、南坡梯田观花区和中部蔬菜种植放流区。(该区域正在建设中)

1。瓜果采摘区:该区域分为两部分,一部分是蔬菜大棚采摘区,另一部分是果园采摘区。

2。花卉观赏区:该区位于景区南坡,由三层梯田组成,主要种植不同季节具有观赏价值的花卉或灌木。

3。出租区域:该区域被专门开发为最适合种植蔬菜的基地。它占地约60亩,租给了鄂尔多斯居民。

4。释放区:这个区域由5个大大小小的人工湖组成。每年,都会在寺庙里举行一个大型的释放仪式。

风景名胜概述

鄂尔多斯草原中部有一个美丽的地方。人们称它为中国北方的世外桃源。这个珍贵的地方的地形就像一个盆地,位于北部和南部的中部。它从远处俯瞰。南北两山像两条飞龙一样滚动。中间的六个湖映着月亮,就像镶嵌在河湾里的珍珠。腰部的松树和柏树

总投资2.1亿元,经过十多年精心建设,现已建成集观光、拜佛、休闲度假、种植采摘为一体的休闲养生旅游景区。景区按功能分为三个部分:以弘扬佛教文化为重点的佛寺,占地500多亩,建筑面积3万多平方米,由名人纪念馆等18个大小殿堂组成。以现代观光农业为核心的种植采摘体验区占地约1000亩。北坡为果园采摘区,南坡为季节性观花区,中部为蔬菜种植租赁区。以北四合院为核心的休闲度假养生区占地300多亩,建筑面积1万多平方米。它由五个北四合院组成,可以同时容纳300人。

2008年11月和2014年12月,吉祥福居寺(神龙寺)被内蒙古自治区民族事务委员会宗教局批准,并在鄂尔多斯市达拉特旗宗教局注册为汉藏佛教寺庙所在地。2016年2月,吉祥祈福寺(龙宫)被国家旅游局评为AAAA国家级旅游景点。内蒙古关彝佛教文化旅游有限公司全体员工将以弘扬佛教文化为己任,将吉祥祈福寺(龙宫)打造成为胡宝-湖北经济圈独特的文化景观和养生胜地,为社会做出应有的贡献。

主要景点

大雄宝殿、天王殿、龙宫、观音寺、文殊寺、普贤寺、土藏寺、神龙泉、紫霄殿、佛母殿、传统庭院、种植采摘区、天然湖泊。

这个景点的名字叫

吉祥聚宝殿,也叫龙宫。这个地区流传着一个故事。北宋时,辽元帅韩昌率领30万大军南下,杨六郎奉命抵抗。两军交战数百回合,韩昌黎未能击败他们。他战斗并撤退。杨六郎率领他的部队追求胜利,并将他们追到现在的沙巴村附近。杨嘉俊又累又饿。就在这时,杨六郎的坐骑突然停下来,用蹄子踏向地下。挖掘,挖掘,一股清泉涌出。士兵和马匹喝下甘泉后,精神大振,与辽军并驾齐驱。经过一场激烈的战斗,辽军被打死,天翻地覆。从此,辽军不敢再这样做了。沙巴村很长一段时间没有战争,人民安居乐业。泉水川流不息,因为泉水所在的地方是一条蜿蜒的山脊,像一条横卧的龙,当地人把泉水叫做神龙泉。与此同时,为了欣赏杨六郎的功德和期待佛祖的祝福,一座名为神龙寺的寺庙在那里建造了几代人。

时光流逝,岁月流逝。我不知道龙庙何时不再存在,但是杨六郎的故事和龙庙的名字在当地人的口中代代相传。为了传承历史,弘扬佛教,实现当地人民多年来的夙愿,2006年,门外汉弟子杨青带领众多信徒和社会名流集资重建今天的龙宫,使龙宫在数百年后重新焕发光彩。

北京雍和宫住持贾穆扬图布丹大师在佛教中久负盛名,是藏传佛教的领袖。龙宫的重建受到了大师的热情关注。这位大师曾多次参观该遗址,为寺庙增光添彩,并主持重要的法律活动。更难能可贵的是,师父亲自将寺庙命名为“吉祥福聚寺”,使寺庙成为集藏传佛教和汉传佛教于一身的佛教圣地,这在中国实属罕见。2008年和2014年,内蒙古宗教事务局分别批准寺院为汉藏佛教事务办公室。

寺庙建在山脚下,面朝

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